葛神异闻录之纯真年代第八十七章

葛神异闻录之纯真年代第八十七章

孔慧:
赠葛亦民:
我们其实已经分手了,因为两年来,我没看见过你,你也未看见过我(在感情上、思想上)。
然而,这是事实,一本精致的缎面本子放在我面前,这么多同学的话语响在我身边(虽然不是对我说的),一切又勾起了我那早已沉寂下来了的情愫。
唉!罢!罢!罢!何必谈这些伤怀的事呢?我这是在给我的老同学写临别赠言啊!向一个虽已相识,但互不了解的同学说这道那,这能表明我是个什么人呢?还是让我饱满精神,向我们这位才华横溢的

同学祝福几句吧!可是我知道,葛亦民,你一定是不屑于那平庸的,应付差使性质的话语的,于是只有仔细地想想,搜尽我那可怜的资本,写一句发自肺腑的心愿吧!
请在白洁的纸上绘一幅蒙娜丽莎吧!中国的!
谈不上朋友的学友:孔慧
句容县三岔中学。

何宪梅;
赠学友:
你是无畏的海燕,在搏击,在飞翔,愿你在知识的海洋里永远寻珠探宝。祝你展翅蓝天,翱翔万里!
学友:何宪梅
86.3.28

黄晓敏:
与君同窗共读两春秋,但对君的了解却很少。在这分手之际,只能用寸管表达我对君的看法:
潇洒英俊
才华横溢
谈吐风雅
胸怀大志
乐于助人
可敬不可亲
愿分别能使我们培植友情!
愿君人生得志!
学友:黄晓敏

王锋:
老亦民:
我一直是这么称呼你的,现在我仍这么称呼你。
(老亦民),我为别人写的留言总是很快的,然而拿到你的留言簿子时,我止了又止,改了又改,为此,还撕了你一张纸,我总觉得我要讲的话很多,要对你讲的话很多!
老亦民,记得吗?高一开学第一天,你的床在我对面上层。记得那是一个大热天,你来得早,床已铺好了。我热得直冒汗,看见你床上有把扇子,便向上借了用用。由于我怕你听不懂茅山土话,特地用

普通话讲,可是你把普通话中的“扇”的读音误以为大卓土话“上”,结果,你以为我要上你床,于是往床里挪了挪,叫我上来。
这件事,事后我曾不止一次地对你讲起,而且,每讲一遍,我都要“骂”你一遍,笑你听不懂普通话,你不争辩,只是咧着嘴笑,那神气劲儿,想起叫人忍俊不禁。我写到这儿,也笑出声,致使邻桌们

莫名其妙地看着我。
老亦民,记得吗?到了不冷不热的天气了,每天晚自习课后,回到宿舍,我急急忙忙洗了脚,就爬上你的床,开始了每天十五分钟的谈天说地节目。谈话中,我一次又一次问你累不累,困不困,你总是

说:“困什么?”因此,我们的十五分钟谈天说地经常延长好长时间。我们谈话内容也很广,诗词,国外名人,班上同学性格以及一些看不惯眼的人。可笑的是,我们经常同时看不惯一个素不相识的人

,原因呢?说不清,反正看不惯。
老亦民,那时你的床靠着窗子。每当月儿圆时,月光隔了窗照了进来,照到你的床上,我们头并头,紧挨着躺着,各自谈着心中最宝贵的东西,常常一直谈到同宿舍的人响起了鼾声。
老亦民,(我那时对你的一切都很感兴趣),我一次又一次要求你重复你爷爷的事情,你也一次又一次津津有味地对我讲着你太爷的故事。那时你还很小,你的太爷便叫你背词诗。当你告诉我,你坐在

太爷腿上恳求他再讲一个故事时,我的心便激动起来,我仿佛与你共同回到了儿时,而每当此时,我便看到你两眼充满感情地望着月儿,沉浸在往事的回忆之中。老亦民,有人说你无情,我要说,那是

他不了解你,其实,你的感情很充沛,而且表现的很分别,也许这只我一人知道吧!
老亦民,我曾对你说:“在我存在的十七年(高一时),你也存在。”你便笑着说:“当然”,然而我又说:“假如我们其中有一个没考中县中,那我们不就不相识吗?”你又笑着说:“事情就这么巧

”,我终于无话可说了。
老亦民,我曾不止一次地笑你眼窝深,就象班上张贴的达尔文的画像。我也时常叫你鼓起手臂肌肉,让我捏着玩。你总是答应了。也许这就是他们说你的姑娘性格。
于是,我的私心得到了满足,我发现,除了我,还没人真正了解你,至少目前为止。
老亦民,还记得这么一个动作吗?在身上抓一抓,然后放在鼻前闻一闻。我问你闻什么,你总是说这是不自觉地,其实也没闻,但不闻又觉得可惜了。
终于,到了高一学期结束,我们要分科了,我不只一次地请求你和我一道学理科,但你一次又一次劝服了我,说即使我们不在一班,我们也会有许多联系的。的确,我们高二高三一直保持联系。
现在我们就要分手了,分手时,我也没什么华丽词藻赠给你,因为我知道,华丽词藻中听但不中用。我们都还有很长的路,而且我们在前进过程中不会也不可能总是一帆风顺,会不时遇到困难。至于当

作家,伟人,那还是奋斗以后的事,亦民!理解我吗?
老亦民,答应我一个小小请求吧,当你发表第一篇文章时,来信告诉我,让我也为你高兴。
友:黑子。
草于 86.3.28晚

耶梅大不得是个上帝的信徒!!

耶梅大不得是个上帝的信徒!!

凭什么自己在这里建一个区_耶梅吧
发帖时间: 2006年1月13日
我还在别的帖吧看到耶雪的回复,说什么上帝一直与耶梅同行… 耶雪你说的什么话…什么神一直与耶梅同行! 话能这样说吗 最厉害也不过与神同行 什么叫神与耶梅同行 再说了 耶..
》220.160.88.*:圣耶梅这个人妖.冒充耶苏的妹妹.写什么[耶梅经。
记录圣人语言的称为[经]圣耶梅你[神经]写的应该叫什么呢。
》》圣耶梅. 耶雪和可塑品 是同一个人. 这么多的基督徒竞被一个神经病人.玩弄于股掌如此长的时间而不能 察觉其三实一.任其喷出了什么[耶梅月经]骗财骗色.如果用脑容量最小的鸡的…

葛神异闻录之纯真年代第八十六章

葛神异闻录之纯真年代第八十六章

唐霞:
赠学友:
自从来到县中,同窗二年多,你的为人便深印在心里。
坦率的说,你是我第二个“佩服”的人,在学友之间,你聪颖、好学,才华横溢,成绩顶夸夸;你热情、大方,待人和气,我深感佩服,遗憾的是从未交谈过。但是,我为有你这样的学友而自豪。
开创吧!未来属于你!
祝君实现自己的夙愿!
学友:唐霞
19860328

华挺敢:
赠友:葛亦民
我和君共读两年,虽与君交往比较少,说话的次数也是比较少的,但君留给我的印象是:热情大方,坦率耿直。君的待人更令我佩服,君也给了我不少的帮助,忘不了您给我解释古文,忘不了您给我讲

解数学题。人们称您为“秀才”,实是不过分的,您若是在过去,岂止是个秀才,定会是一个“状元”。好了,带着我对友人美好的祝愿:
君之文才占鳌头
榜上定会美名扬
君若展开坤鹏翅
一鸣惊人遮日月。
友:华挺敢

洪欣:
赠可敬不可亲的怪小伙:
相识两春秋,时间不算短,可惜,我们从未说过话,别人说你谈吐幽默、诙谐,我不知道,别人赞你热情大方,我更不知,只知道君对女性冷默得令人害怕,实在是可敬而又不可亲。
我曾在心里诅咒过你的冷漠,但更多的是赞叹君的才华。
君是我们班的骄傲
君是吾辈的自豪
我深信君一定能成名
不久的明天,我们将各奔前程,希望那时是我们友谊的开始。
愿分别使我们培植友情。
更愿君将来走红运。
学友:洪欣
19860328

张道平
赠老葛学友:
自从盘古开天地,三皇五帝到如今。漂渺中的上帝不知成全了人间多少好事,而又给了人间多少不幸,由于上帝的安排,使吾有幸与君同座一载,实乃吾辈前世有德,天生有缘。
吾与君可谓友情非同一般,同座时天天打打闹闹,上课小声议论各个老师的特征,有时忍俊不住,笑出声来,引得老师对我们瞪眼,我俩吓得一伸舌头,装得一本正经的样子,老师刚转开了目光,我俩

又争议起来。
君之头脑敏捷实属罕见,各门功课都极好,天文地理、阴阳历算无所不知,无所不晓,而且记忆力又极好,考历史时,我总是懒得怕背,因为有君内心也不慌,以至于每次都能得九十几分,这与君的“

帮助”的确分不开。
吾一向狂妄自大,可以说没有几个人能被我看得起,以人然,周培源、牛顿也不觉得怎么样,而君是我看得起的少数几个人当中的一员。君才华横溢,想不久的将来,君定能屹立于世界文坛,为国争光

,诺贝儿的遗产又将为君而少掉十九万美元,到那时望君切莫忘故友。
另:我的字虽下了功夫,但本性难易,望君见谅。
祝君顺风航船。
友:道平

孙光海:
我习惯用来作论据的人———-葛亦民
我与君从高一开始就已成为亲密无间的好友了,我这大概是由于我善于交际人吧!但我更认为是由于你和蔼可亲,对人善心、温和、无骄尚之情,否则我早就分别了,我从别人的留言说你成绩优秀,这

对你说,我如果写就没有意思了,简直有点碱味,我对君佩服得五体投地,别自夸自己如何聪明,我总有点认为他差得远,因为我认识到的聪明人只有你,就把你举例反驳,驳得他哑口无言,我经常叫

你老“牛氓”,只有我俩才知道其中的真正含义,你是对知识追求的“牛氓”,如果再这样,长此以往,那么博士院将把你“抓”进去,那时我俩恐怕不能再相见了,请君等我等我。
祝君一帆风顺,金榜题名。
爱的花朵永不落。
愚友:孙光海
19860329

物质不灭!“我”呢?

物质不灭!“我”呢?

葛亦民

读化学时,我们读到“物质不灭的定律”,读物理学时,又读到“能力不灭”。宇宙万物,周而复始,冬尽春来,循环不息。物质与能力虽有变化,但并非化为乌有,世界最初所有的物质,数量到现在

没有一点增加,也没有一点减少。为万物之灵的人,会一死就完结了吗?就没有“我”这个人了吗?
人类每人的意识中,都有个“我”的自觉,因为有“我”存在,就把自己与别人分了界线。“我”也是每天谈话中,最多的一个字。“我”也是世人生活的中心,因为人人都有个“我”,“我”与“我

”相碰,也就成为人类社会各种问题的主因。那么?“我”究竟是甚么东西?“我”到底是谁?这个“我”是在哪里呢?从生理学来说,“我”是头颅、躯干、四肢、血肉、内臓组成的。从化学来说,

“我”是十余种化学原素造成的,例如:炭、氢、氧、氮、硫、磷、钠等。从经济学来说,猪死了,还可以值许多钱,人死了,谁都不要。从不信圣经的生物学者来说,人是由进化而来,“我”不过是

动物之一,比牛马与猪聪明一点。
但“我”之所以为“我”,决不是这样的简单,父母虽然生“我”,但并非是造“我”,否则为什么同父母所生的儿女,思想、性情、命运……甚么都会不同呢?世界虽大,找不到有两个“我”,找不

到身体、思想,一切的一切与“我”都是一样的人。
“我”有身体,但身体决不能代表真“我”,身体不过是“我”的躯壳而已。真我乃是我的生命,一个人的真我,要从他的言行,品格中观察出来。一个人尽管把手足都锯去了,但这一个人的“我”,

还是一样。据生理学家说,身体新陈代谢,七年一换,所以七年后,我这个身体,绝对不是七年前我的身体,但构成这个精神的“我”,五岁的时候,与七、八十岁的时候,还是同一个“我”。可见这

个“我”的自觉,在我里边一定有一个恒久不变的基础。显然,“我”不就是物质,“我”是超乎物质的,物质可以改变,“我”还是原来的“我”。除身体以外,如果没有灵魂,就不能解释这个“我

”的由来。
每个人都有良心、理智、宗教观念与永生的企求,这是人有灵魂的凭据,传道书说:“神将永生安置在世人心里”。
不错,我们捉不到灵魂,但我们可以觉察灵魂的表显,就是崇高的德性,伟大的舍己为人的行为,道德宗教的观念,忠诚,友谊,爱情,信实……凡此种种,都是抽象的,无一是物质所可能产生出来的

一种感觉,绝非猿猴所能学得的。身体的表显,一切都是生理的,感觉的,所以精神的表显不可能是从身体的那一部分产生出来的。什么是脑子呢?脑子不过是一堆物质,物质怎能发生精神作用呢?如

果,灵魂不过是脑子,那么这一切人类独有的特征,这些超过物质的精神作用,都成为不可能。

sunny抹茶抹茶:那你来介绍下葛教?

sunny抹茶抹茶:那你来介绍下葛教?

》预言大湿:当代基督教共产主义。
》》黑色弥彦:葛神经不会是黑人吧?它提倡纵欲又想让社会女性随时做爱,它

皮肤又那么黑,脑子又有问题。
》预言大湿:中国人吧,并不黑,有些照片光线吧。
》》贴吧用户QEtaSSR:真想知道你们是怎么评估谁是不是圣人的? 》葛黑亦民:都是自己炒作自己,还用评估什么? 》》徐韩李:很简单:自己是,别人都不是。 》贴吧用户_5K6P89b: 如果他是圣人,他会看到别人否定自己,感到伤心。 》》徐韩李:要时间,耶稣当年还被钉死。 》幸运的无名: 异像书是什么书?那里能看?
》》徐韩李:神经,搜葛神网。
》幸运的无_名: 谢谢.
》》徐韩李:百度一下就有。
》sunny抹茶抹茶:邪教就是邪教,还攀上基督教和共产主义。
》预言大湿:神经第十章 基督教共产主义宣言